Jugarse el patrimonio o enfrentarse a la Inquisición: las dificultades de publicar un libro en el XVI

«Los libros de romance y Horas sobre dichas se prohíben porque algunos de ellos no conuiene que ande en romance: otros porque contienen cosas vanas y curiosas y aprócrifas y supersticiosas y otros porque tienen errores y herjías

Y porque hay algunos pedazos de evangelios y epistomas de san Pablo y otros lugares del testamento nuevo en vulgar castellano impresos en mano, de que sehan seguido algunos inconvenientes.

Madamos que tales libros y tractados se exhiban y se entreguen al Santo Oficio, agora tongan nombre de autor o no, hasta que otra cosa se determine, en el consejo de la Santa Inquisición.

Por tanto se manda, so pena de excomunión a todas las personas de cualquier estado o condición que sean, que viniendo a su noticia que en algún libro de Latín o Romance o de otras lenguas ay doctrinas falsas, malas o sospechosas, den luego noticias dello a los Inquisidores y sus comisarios, para que se prouea lo que contenga.

Todos los libros susodichos contenidos en este Cathalogo se prohibien y viedan y se manda que ningúna persona los tenga. Porque otros muchos se estaviendo, si se hallaren en ellos otros mas libros de mala fama, o sospechosa doctrina se prohibirán y añadirán a los aue en este cathalogo contienen y entre tanto mandase que se guarde todo lo aquí contenido«.

Pero, a parte de estos recuerdos de los libros censurados y perseguidos durante el siglo XVI, también contamos con los informes del ilustrísimo Anastasio Rojo Vega, quien fuera en varias ocasiones colaborador de este periódico. En su estudio 'Manuscritos y problemas de edición en el siglo XVI' podemos llegar a conocer la situación de Valladolid para con la edición de textos impresos durante los primeros años del Siglo de Oro.

Asegura Rojo Vega que muchos de los incunables y ediciones originales que se guardaban en las extensas bibliotecas de la ciudad han desaparecido, pues muchos de los compradores exigían la última edición de los tomos que allí se exhibían.

Entre las decenas de miles de documentos del siglo XVI, que aún sobrevivieron a la actualización de las ediciones, Anastasio Rojo Vega nos acerca algunas de las maravillas literarias, como una edición original del 21 de febrero de 1564 con anotaciones Luis Pérez para la 'Glosa Famosa sobre las coplas de Jorge Manrique'. O un incunable de 1580 de las 'Fábulas de Esopo' a Joaquín Romero de Cepeda.

Se hace conocido Cervantes gracias a sus 'Novelitas ejemplares' y a su 'Quijote', pero despliega todo su ingenio en una de sus primeras novelas, cuyo original descubre el investigador, datado el 22 de febrero de 1584.

Este trabajo de Anastasio Rojo Vega recoge cientos de grandes obras maestras del siglo XVI catalogadas por años que muchos diletantes ya han consultado para conocer los primeros pasos de un estilo nuevo que llegaba a Valladolid de la mano de grandes escritores que vieron en la ciudad -luego capital y sede de las cortes durante un breve periodo de tiempo- el lugar idóneo para desarrollar su creatividad literaria.

Como corolario deducimos, gracias al trabajo de los investigadores, que durante el siglo XVI la ardua tarea de publicar zancadilleaba al mediocre escritor que, en estado paupérrimo y sin un céntimo, no podía permitirse los costes de publicación. Por ello, los datos que arroja Rojo Vega se traducen en que un 76,8% de los manuscritos presentados se imprimieron y salieron a la venta. Los restantes, nunca evolucionaron del estadio de manuscrito.