El diablillo seguirá haciéndose 'selfies' en el Acueducto porque «no ofende» a la religión católica

Entiende que tampoco su silueta urbanística ni las características generales de su ambiente; su colocación en el pretil de referido muro no conlleva modificaciones en alineaciones y rasante, tampoco conlleva alteraciones de volumen y de edificabilidad, de las referidas en el citado art. 42.4 ni tampoco conlleva un cambio que afecte a la armonía de conjunto».

El tribunal cree que «el Ayuntamiento de Segovia al aceptar como donación dicha escultura y colocar la misma en el lugar en que lo ha hecho para de este modo simbolizar y reivindicar la citada leyenda que se encuentra enraizada en el colectivo imaginario segoviano, y para también intentar revitalizar 'vía turismo' esa concreta zona de Segovia, en ningún caso está promoviendo ninguna confesión o creencia religiosa ni tampoco está programando contra ninguna creencia religiosa y tampoco por ello contra la religión católica».

Los magistrados además consideran que «la colocación de dicha escultura en un lugar destacado de Segovia no se realiza para despreciar o 'minusvalorar' otra creencia religiosa como pudiera ser la religión católica sino para conectar la escultura con el acueducto y con la leyenda de la que forma parte, informa Ical.

Esta leyenda se publicita por el Ayuntamiento en sus folletos denominados 'El diablillo de Segovia' y también se coloca en dicho lugar con la finalidad de revitalizar esa zona de cara al turismo, lo que también constituye «un fin justo y legítimo, totalmente ajeno a cualquier intención de menospreciar una determinada creencia religiosa».

«Todos los sentimientos y creencias religiosas son y deben ser respetadas, pero nos preguntamos, dónde está en el presente caso la ofensa al 'nombre de Dios', dónde está la ofensa a la religión católica, si en definitiva dicha Leyenda lo que rememora en el fondo y de forma figurada es el triunfo del rezo de la muchacha que trabajaba como aguadora y que de este modo logro salvar su alma del diablo, ese diablo (también denominado 'demonio') que es reiteradamente reflejado en la iconografía de la religión católica como representante del mal y del pecado», concluye la Sala.