Los Delibes donan a la Biblioteca Nacional el original del discurso de ingreso del escritor en la RAE

Delibes leyó este discurso de ingreso, titulado 'El sentido del progreso en mi obra', el 25 de mayo de 1975, 27 meses después de resultar elegido para ocupar el sillón e minúscula en la RAE, y su intervención fue respondida en nombre de la institución por su paisano y amigo Julián Marías.

La singularidad de su discurso era que se trataba de un texto nada académico ante un público formado casi exclusivamente por académicos. Incluso la literatura y el lenguaje pasan a un segundo plano ante el verdadero centro de atención, la denuncia de una concepción de progreso deshumanizada por no integrar en ella el respeto a la naturaleza, la «casa común». En este sentido, Delibes pone de manifiesto que no habla a humo de pajas de los riesgos del progreso exacerbado y cita las conclusiones del aún reciente Manifiesto de Roma, un informe firmado en 1972 por la biofísica y científica ambiental Donella Meadows y otros autores por encargo del Club de Roma sobre los límites del crecimiento y que llegaba a la conclusión de que si el crecimiento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los recursos naturales se mantuvieran en los ritmos que se registraban en ese momento, en los siguientes cien años se alcanzarían los límites absolutos de crecimiento.

Delibes propone en su discurso «armonizar naturaleza y técnica de modo que ésta, aprovechando los desperdicios orgánicos, pudiera cerrar el ciclo de producción de manera racional y ordenada». Ahí estaba don Miguel, a sus 55 años, que en el arranque de su intervención había advertido que «a pesar de este frac o, quizá sería mejor decir, dada mi escasa afición a estos atuendos, de este disfraz (...)», hablando de reciclaje (también alertó sobre el fenómeno de la obsolescencia programada) ante un auditorio de ilustres escritores más o menos ilustrados, casi todos mayores que él, en un ambiente solemne de cortinones, tapices y usos protocolarios no precisamente modernos.

«Debo reconocer, –anuncia–, que la elección de tema (...) no me ha sido fácil (...). ¿Cómo meterme en literaturas ante un auditorio tan competente en esta materia? Estaba, por otra parte, la actitud de mis compañeros periodistas, después de mi elección, poniendo el acento en mi vocación campestre: 'Un cazador a la Academia' (...). ¿No estarían ellos (...) abriéndome el cauce por donde mis palabras deberían discurrir? ¿Por qué no traer a la Academia una de las preocupaciones fundamentales, si no la principal, que ha inspirado desde hace cinco lustros mi carrera de escritor? ¿Por qué no aprovechar este acceso a tan alto auditorio para unir mi voz a la protesta contra la brutal agresión a la Naturaleza?». Y a continuación defiende: «El verdadero progresismo no estriba en un desarrollo ilimitado y competitivo, ni en fabricar cada día más cosas, ni en inventar necesidades al hombre, ni en destruir la Naturaleza, ni en sostener a un tercio de la Humanidad en el delirio del despilfarro mientras los otros dos tercios se mueren de hambre, sino en racionalizar la utilización de la técnica, facilitar el acceso de toda la comunidad a lo necesario».

Un discurso revolucionario leído apenas seis meses antes de la muerte del dictador. Un alegato en defensa del medio ambiente con una óptica conservacionista, pero no militante ni política, que reivindica el humanismo a través de la denuncia de las desigualdades desde la justicia social y que defiende el medio rural en su concepción más amplia, desde su dignificación hasta la recuperación de un conocimiento, un habla o unos oficios que se estaban perdiendo en un entorno caído en el abandono, el envejecimiento y la emigración.

El discurso de un autor meticuloso que, consciente de moverse en terrenos ajenos, pidió ayuda a su hijo Miguel Delibes de Castro, biólogo, cuya contribución fue decisiva para que el texto no se viera como un alegato contra el progreso en sí, sino contra una idea equivocada del mismo.