Imagen y sueño de Cirlot

El barcelonés Juan Eduardo Cirlot (1916-1973) no ha dejado de crecer desde su muerte. Fue un gran poeta atípico desde la postguerra, pero ... aunque también buscaba modos de una renovada vanguardia, no aparece por el postismo de Ory y Chicharro. Su fuente es el surrealismo –estuvo en 1949 en París para conocer a Breton– pero en ningún momento se quedó ahí. Quería mezclar tradición y vanguardia en sesgos cada vez más novedosos. Al final –cuando yo entré en buen contacto epistolar con él– era un más que raro en poesía (él mismo se editaba unos pliegos muy cuidados, todo el ciclo, amoroso-esotérico 'Brownyn') pero era un crítico de arte y un ensayista muy notorio. Su primer trabajo en esa línea de ideación de la modernidad, fue su 'Diccionario de ismos' de 1949. Poco después publicó su ensayo pionero sobre 'Stravisnsky' (1951) y –siempre sin abandonar la poesía– se irá internando en el hondo campo de la simbología, publicando la primera edición de su 'Diccionario de los símbolos' de 1958, que se fue ampliando y creciendo hasta la gran edición definitiva de 1969, libro absolutamente fundamental e ineludible. Su hija Victoria Cirlot acaba de republicar en WunderKammer, una nueva y muy cuidada edición de uno de los libros muy eruditos, con los que Cirlot empezó sus estudios de simbología, 'El ojo en la mitología. Su simbolismo', originalmente de 1954. ¿Qué significa el ojo apotropaico, un ojo situado fuera de su lugar habitual? ¿Un ojo en la palma de la mano? ¿O un ser mitológico, por entero lleno de ojos? Ilustrado, el librito es un paseo fascinante.