El humor que aflora en la tragedia, de los chistes de judíos a la sonrisa en paliativos

Defendió este discípulo de Alain Touraine la idea de que el judío es un pueblo «que ha sufrido mucho», lo que le da pie a hallar una conexión «entre el humor y el sufrimiento». ¿Es admisible hacer bromas sobre el holocausto? «Todo es posible si se hace desde la benevolencia. Hay gente que piensa que el humor ha de ser hiriente, crítico, que debe resaltar aspectos negativos del otro. Si yo te pregunto si conoces el último chiste belga, significa que estoy dejando caer que los belgas son idiotas. En general el humor suele ser negativo para los otros, pero en el humor del que yo hablo los judíos se ríen de sí mismos y no de los demás».

Considera el director de estudios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París que es posible hacer chanza sobre judíos si no se es antisemita, «si no aparecen los judíos como gente a la que le gusta el dinero, que organiza complots...». Y cita la existencia de un chiste 'procedente' sobre Auschwitz: «Dios le dice a un judío que son el pueblo elegido y este le responde 'por favor, ¿no puedes elegir a otro?'.

La tolerancia hacia un tipo de humor, observó, depende también de quién parta y sus intenciones. «Si es un judío el que hace bromas sobre judíos se suele aceptar sin problema, pero si ese mismo chiste lo cuenta un extremista de derechas se considera antisemita». 

Durante más de treinta años la doctora Kathryn Mannix se ha ocupado de la medicina paliativa en Reino Unido. Del trato con los enfermos terminales y sus familias guarda un cúmulo de valiosas experiencias reunidas en el libro 'Cuando el final se acerca'. Ayer contó que incluso en ese último y dramático trance vital puede hallar acomodo el humor. «Hacia el final de la vida la gente ve qué es lo importante de verdad, que no es el dinero, ni las cosas materiales, sino el amor, las relaciones personales... en los últimos momentos de un enfermo terminal hay llanto, pero también risas; es más, valoran mucho las ocasiones en las que aflora alguna chispa cómica, incluso cuando la cosa se pone muy seria necesitan reír».

Resalta la médico británica que en las despedidas entre el enfermo y su familia o allegados suelen darse momentos compartidos con gusto a partir de algún recuerdo gracioso. «Tendemos a pensar que cuando estamos al borde de la muerte estamos siempre tristes, pero no es verdad; por supuesto que en ese trance hay mucho dolor y tristeza, pero también lugar para la sonrisa, quizás porque es un tiempo de mayor lucidez donde se toma conciencia del absurdo de la vida con más claridad, de ahí que se den comentarios más de humor absurdo que divertidos. Se establece una conexión entre humor y recuerdos, de recuento de emociones pasadas».

 Conocedora del ambiente de las despedidas vitales, Mannix califica como «agridulce» el humor que destilan los encuentros entre pacientes y sus seres más cercanos. «Hay una ternura que lleva a que se den instantes donde cabe la sonrisa, mezclados también con lágrimas y abatimiento». No falta, subraya, el humor negro, quizás como recurso para aliviar la tensión. «Mi función es enseñar a la gente a hablar de la muerte y eso implica tener en cuenta las zonas de luz y sombra».