El 'obispo' excomulgado que está detrás de la operación inmobiliaria de las monjas «herejes» de Burgos

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Pablo de Rojas es un obispo de la corriente thucista, que toma su nombre del vietnamita Pierre Martin Ngo-Dinh-Thuc y se caracteriza por su rechazo radical del Concilio Vaticano II -sus misas siguen siendo en latín y con el oficiante de espaldas a los feligreses- y por negar la validez de todos los papas desde Juan XXIII. Para ellos, la sede de Roma se encuentra vacante desde aquella modernización de la Iglesia. Ngo-Dinh-Thuc fue también quien consagró obispo a Clemente Rodríguez, que después se autoproclamaría papa, aunque Pablo de Rojas siempre se esfuerza en dejar claro que él no tiene nada que ver con esa «secta» del Palmar de Troya. «Si Ratzinger nos quiere excomulgar, que lo haga. No le reconocemos ni validez ni legitimidad», retaba en aquella entrevista. La excomunión tardó unos cuantos años, pero se produjo: en 2019, el entonces titular de la diócesis de Bilbao, Mario Iceta, publicó el decreto que lo declaraba «a todos los efectos, fuera de la comunión con la Santa Iglesia Católica», argumentando que Rojas se había hecho consagrar por obispos cismáticos.

Según su biografía oficial, «el ilustrísimo y reverendísimo señor doctor don Pablo de Rojas» nació «en la Sierra de Cazorla (Reino de Jaén)» y pertenece a «una familia muy conocida de Linares», dedicada a la orfebrería, la alta joyería y la compra de inmuebles. Su abuelo, que se llamaba como él, fue gobernador civil de Jaén y «jefe provincial del Movimiento Nacional». Rojas estudió en un colegio del Opus Dei y «es Doctor en Derecho y licenciado en Filosofía por la UNED».

Se afincó en Bilbao, donde su figura con atavíos de obispo preconciliar llamaba la atención por las calles. Aquí fundó en 2005 la Pía Unión de San Pablo Apóstol o, si nos mantenemos fieles a su denominación latina, la Pia Unio Sancti Pauli Apostoli, que en sus propios textos se define como «una suerte de milicia guerrera predestinada a sobresalir sobre todo lo existente» y dedicada a promover «obras de culto, caridad y piedad» y a «perseverar en la fidelidad absoluta al depósito de la fe» en lo que consideran un «periodo de desorientación». Siempre según sus propia documentación, Rojas «insiste mucho en la formación intelectual y espiritual de los jóvenes, para que poco a poco se vaya creando ese tejido social católico perdido, en medio de este caótico mundo, y el día de mañana tengamos santos y doctos sacerdotes, religiosos, consagrados, padres de familia numerosa, que tengan tantos hijos como Dios quiera».

Como sucede con esta última cita, y quizá en correspondencia con una ideología que desaprueba la evolución en la Iglesia Católica, las imágenes y los textos que la Pía Unión comparte en sus redes sociales dan la impresión de pertenecer a otra época: desde fotos de Pablo de Rojas «en los verdes parajes del norte de España» hasta la descripción detallada de las banderas que ondean en su Seminario para Vocaciones Adultas, en Palencia. Son cuatro: la cruz de Borgoña («que representa al Imperio español y a la Católica Monarquía Hispánica, única forma de gobierno posible para España»), la del Vaticano en versión de sede vacante, la enseña de la Pía Unión y, en el jardín, «la rojigualda sin el ignominioso escudo de la atea constitución de 1978».